تاريخ النشر : 24 رمضان 1438 هـ - الموافق 19 يونيو 2017 م |
المشاهدات : 26811 
إن الحمد لله نحمده تعالى ونستعين به ونستنصره، ونعوذ بالله العظيم من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
أما بعد.
فإن من نعمة الله على العبد أن يستعمله في طاعته، ولذلك أمر الله تعالى عبادة بالمسارعة في فعل الخيرات، ونوع الأمر بألفاظ تدل على أهمية هذا الموضوع، كما يظهر من خلال هذه الآيات، وليس هذا فحسب بل إن السنة النبوية أيضاً أمرت بالمبادرة إلى فعل الخيرات، وهو ما ستلاحظه من خلال هذه السطور.
أولاً: استعراض الآيات التي تأمر باستباق الخيرات والمسارعة فيها:
قال تعالى :]وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[([1]).
وقال تعالى : ]وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ[([2]).
وقال تعالى ]سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ[([3]).
وقال تعالى ]وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ[([4]).
*********************
المراد بقوله تعالى ]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ [
قال الماوردي وابن الجوزي: فيه تأويلان :
أحدهما : معناه فسارعوا إلى الأعمال الصالحة ، وهو قول عبد الرحمن بن زيد .
والثاني : معناه : لا تُغلَبوا على قبلتكم بما تقول اليهود من أنكم إذا اتبعتم قبلتهم اتبعوكم، وهذا قول قتادة"([5]).
العلة في قوله ]فَاسْتَبِقُوا[.
قال ابن عرفة :" وإنما قال : ]فاسْتَبِقُوا[ ولم يقل : اسْبَقُوا ، ليتناول السابق والمسبوق فالمسبوق حينئذ يصدق عليه أنه استبق ولكنه لم يسبق ، ولو قال : اسبقوا لما تناول إلا السّابق.
المقصود بالخيرات:
قال مقاتل وعبد الرحمن بن زيد: و«الخيرات» : الأعمال الصالحة([6]).
قال رشيد رضا :" ]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ[ أَيْ : ابْتَدِرُوا كُلَّ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الْخَيْرِ بِالْعَمَلِ، وَلْيَحْرِصْ كُلٌّ مِنْكُمْ عَلَى سَبْقِ غَيْرِهِ إِلَيْهِ بِاتِّبَاعِ الْإِمَامِ الْمُرْشِدِ لَا بِاتِّبَاعِ الْهَوَى.
وَهَذَا الْأَمْرُ عَامٌّ مُوَجَّهٌ إِلَى أُمَّةِ الدَّعْوَةِ لَا خَاصٌّ بِالْمُؤْمِنِينَ الْمُسْتَجِيبِينَ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ ]أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعًا[ ذَكَرَ الْجَزَاءَ يَوْمَ الْبَعْثِ بَعْدَ الْأَمْرِ بِاسْتِبَاقِ الْخَيْرَاتِ لِيُفِيدَ أَنَّ الْجَزَاءَ إِنَّمَا يَكُونُ عَلَى فِعْلِ الْخَيْرَاتِ أَوْ تَرْكِهَا ، لَا عَلَى الْكَوْنِ فِي بَلَدِ كَذَا أَوْ جِهَةِ كَذَا; أَيْ : فَفِي أَيَّةِ جِهَةٍ وَأَيِّ مَكَانٍ تُقِيمُونَ فَاللهُ تَعَالَى يَأْتِي بِكُمْ وَيَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْحِسَابِ ; إِذِ الْبِلَادُ وَالْجِهَاتُ لَا شَأْنَ لَهَا فِي أَمْرِ الدِّينِ لِذَاتِهَا وَإِنَّمَا الشَّأْنُ لِعَمَلِ الْبِرِّ وَاسْتِبَاقِ الْخَيْرَاتِ ]إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[،فَلَا يُعْجِزُهُ الْإِتْيَانُ بِالنَّاسِ مَهْمَا بَعُدَتْ بَيْنَهُمُ الْمَسَافَاتُ ، وَتَنَاءَتْ بِهِمُ الدِّيَارُ وَالْجِهَاتُ ، فَالتَّصْرِيحُ بِالْقُدْرَةِ تَذْكِيرٌ بِالدَّلِيلِ عَلَى الدَّعْوَى ، وَالْأَمْرُ بِالْخَيْرَاتِ هُنَا بَعْدَ بَيَانِ اخْتِلَافِ الْمِلَلِ فِي الْقِبْلَةِ"([7]).
* قال القاضي أبو محمد : وهي متجهة ، أي فاستبقوا الخيرات لكل وجهة ولاكموها ، ولا تعترضوا فيما أمركم من هذه وهذه ، أي إنما عليكم الطاعة في الجميع ، وقدم قوله : ]لكل وجهة[ على الأمر في قوله : ]فاستبقوا[ للاهتمام بالوجهة كما يقدم المفعول"([8]).
* قال ابن عاشور :" وقوله: ]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ[ تفريع للأمر على ما تقدم أي لما تعددت المقاصد، فالمنافسة تكون في مصادفة الحق.
والاستباق افتعال والمراد به السبق وحقه التعدية باللام إلا أنه توسع فيه فعدى بنفسه كقوله تعالى: ]وَاسْتَبَقَا الْبَابَ [ [يوسف:25] أو على تضمين استبقوا معنى اغتنموا.
فالمراد من الاستباق هنا المعنى المجازي وهو الحرص على مصادفة الخير والإكثار منه والخيرات جمع خير على غير قياس كما قالوا سرادقات وحمامات.
والمراد عموم الخيرات كلها فإن المبادرة إلى الخير محمودة ومن ذلك المبادرة بالتوبة خشية هادم اللذات وفجأة الفوات قال تعالى:]وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ[[آل عمران:133] ]وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ[ [الواقعة:10-12] ومن ذلك فضيلة السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار قال تعالى: ]لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا[ [الحديد:10] وقال موسى: ]وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى[ [طه:84]([9]).
ومعنى قوله ]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ[ في سورة البقرة.
قال الطبري :وَإِنَّمَا يَعْنِي بِقَوْلِهِ : ]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ[ أَيْ قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمْ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ الْحَقَّ وَهَدَيْتُكُمُ لِلْقِبْلَةِ الَّتِي ضَلَّتْ عَنْهَا الْيَهُودُ ، وَالنَّصَارَى وَسَائِرُ أَهْلِ الْمِلَلِ غَيْرُكُمْ ، فَبَادِرُوا بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ شُكْرًا لِرَبِّكُمْ ، وَتَزَوَّدُوا فِي دُنْيَاكُمْ لِأُخَرَاكُمْ ، فَإِنِّي قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمْ سَبِيلَ النَّجَاةِ فَلاَ عُذْرَ لَكُمْ فِي التَّفْرِيطِ ، وَحَافِظُوا عَلَى قِبْلَتِكُمْ ، وَلاَ تُضَيِّعُوهَا كَمَا ضَيَّعَهَا الأُمَمُ قَبْلَكُمْ فَتَضِلُّوا كَمَا ضَلَّتْ.
ومعنى الأمر في سورة المائدة]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ[.
قال الطبري: " فَبَادِرُوا أَيُّهَا النَّاسُ , إِلَى الصَّالِحَاتِ مِنَ الأَعْمَالِ وَالْقُرَبِ إِلَى رَبِّكُمْ بِإِدْمَانِ الْعَمَلِ بِمَا فِي كِتَابِكُمُ الَّذِي أَنْزَلَهُ إِلَى نَبِيِّكُمْ , فَإِنَّهُ إِنَّمَا أَنْزَلَهُ امْتِحَانًا لَكُمْ وَابْتِلاَءً , لِيَتَبَيَّنَ الْمُحْسِنَ مِنْكُمْ مِنَ الْمُسِيءِ , فَيُجَازِي جَمِيعَكُمْ عَلَى عَمَلِهِ جَزَاءَهُ عِنْدَ مَصِيرِكُمْ إِلَيْهِ , فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا , فَيُخْبِرُ كُلَّ فَرِيقٍ مِنْكُمْ بِمَا كَانَ يُخَالِفُ فِيهِ الْفِرَقَ الأُخْرَى , فَيَفْصِلُ بَيْنَهُمْ بِفَصْلِ الْقَضَاءِ , وَيُبَيِّنُ الْمُحِقَّ بِمُجَازَاتِهِ إِيَّاهُ بِجَنَاتِهِ مِنَ الْمُسِيءِ بِعِقَابِهِ إِيَّاهُ بِالنَّارِ , فَيَتَبَيَّنُ حِينَئِذٍ كُلُّ حِزْبٍ عِيَانًا , الْمُحِقُّ مِنْهُمْ مِنَ الْمُبْطِلِ"([10]).
وقال أبو السعود :" ] فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ [ أي إذا كان الأمر كما ذُكر فسارعوا إلى ما هو خيرٌ لكم في الدارين من العقائد الحَقَّة والأعمالِ الصالحة المندرجة في القرآن الكريم ، وابتدروها انتهازاً للفرصة وإحرازاً لسابقةِ الفَضْل والتقدم ، ففيه من تأكيد الترغيبِ في الإذعان للحق وتشديدِ التحذير عن الزيغ ما لا يخفى"([11]).
قال رشيد رضا:"]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ[ أَيْ فَإِذَا كَانَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ فَالْوَاجِبُ عَلَيْكُمْ جَمِيعًا أَنْ تَبْتَدِرُوا الْخَيْرَاتِ وَتُسَارِعُوا إِلَيْهَا ; لِأَنَّهَا هِيَ الْمَقْصُودَةُ بِالذَّاتِ مِنْ جَمِيعِ الشَّرَائِعِ ، وَمَنَاهِجِ الدِّينِ ، فَمَا بَالُكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَنْظُرُونَ مِنَ الدِّينِ وَالشَّرْعِ إِلَى مَا بِهِ الْخِلَافُ وَالتَّفَرُّقُ ، دُونَ حِكْمَةِ الْخِلَافِ ، وَمَقْصِدِ الدِّينِ وَالشَّرْعِ ، أَلَيْسَ هَذَا هُوَ تَرْكَ الْهُدَى وَاتِّبَاعَ سُبُلِ الْهَوَى ؟ فَاسْتِبَاقُ الْخَيْرَاتِ هُوَ الَّذِي يَنْفَعُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَإِلَى اللهِ دُونَ غَيْرِهِ تَرْجَعُونَ فِي الْحَيَاةِ الثَّانِيَةِ ; فَيُنَبِّئُكُمْ عِنْدَ الْحِسَابِ بِحَقِيقَةِ مَا كُنْتُمْ تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ، وَيَجْزِي الْمُحْسِنَ بِإِحْسَانِهِ وَالْمُسِيءَ بِإِسَاءَتِهِ ، فَعَلَيْكُمْ أَنْ تَجْعَلُوا الشَّرَائِعَ سَبَبًا لِلتَّنَافُسِ فِي الْخَيْرَاتِ ، لَا سَبَبًا لِلْعَدَاوَةِ بِتَنَافُسِ الْعَصَبِيَّاتِ"([12]).
قال ابن القيم:"إن الله I يحب المبادرة أو المسارعة إلى خدمته والتنافس فيها، فإن ذلك أبلغ في العبودية، فإن الملوك تحب المسارعة والمنافسة في طاعتها وخدمتها فالإيثار بذلك مناف لمقصود العبودية فإن الله سبحانه أمر عبده بهذه القربة أما إيجاباً وأما استحباباً فإذا أثر بها ترك ما أمره وولاه غيره بخلاف ما إذا فعل ما أمر به طاعة وقربة ثم أرسل ثوابه إلى أخيه المسلم.
وقد قال تعالى ]سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض[ وقال ]فاستبقوا الخيرات[ ومعلوم أن الإيثار بها ينافي الاستباق إليها والمسارعة .
وقد كان الصحابة يسابق بعضهم بعضا بالقرب ولا يؤثر الرجل منهم غيره بها.
قال عمر:" والله ما سابقني أبو بكر إلى خير إلا سبقني إليه حتى قال والله لا أسابقك إلى خير أبدا ".
وقد قال تعالى ]وفي ذلك فليتنافس المتنافسون[ يقال نافست في الشيء منافسة ونفاسا إذا رغبت فيه على وجه المباراة ومن هذا قولهم شيء نفيس أي هو أهل أن يتنافس فيه ويرغب فيه وهذا أنفس مالي أي أحبه إلى وأنفسني فلان في كذا أي أرغبني فيه وهذا كله ضد الإيثار به والرغبة عنه "([13]).
بعض الأحاديث الواردة في الاستباق إلى فعل الخيرات.
1- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ r قَالَ « بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا أَوْ يُمْسِى مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا»([14]).
قال القاضي عياض:"وفائدة المبادرة بالعمل إمكانه قبل شغل البال والحشد بالفتن ، وقطعها عن العمل"([15]).
قال القرطبي :"سَابِقُوا بالأعمالِ الصالحةِ هجومَ المِحَنِ المانعةِ منها ، السالبةِ لشرطها المصحِّح لها الإيمان ؛ كما قال : يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا ، وَيُمْسِي كَافِرًا ، ولا إحالةَ ولا بُعْدَ في حمل هذا الحديثِ على ظاهره ؛ لأنَّ المِحَنَ والشدائد إذا توالَتْ على القلوب ، أفسدَتْهَا بِغَلَبتها عليها ، وبما تُؤَثِّرُ فيها مِنَ القَسْوة والغَفْلة التي هي سببُ الشِّقْوة.
ومقصودُ هذا الحديثِ: الحَضُّ على اغتنامِ الفُرْصة ، والاِجتهادُ في أعمالِ الخيرِ والبِرِّ عند التمكُّنِ منها ، قَبْلَ هجومِ الموانع"([16]).
وقال النووي:"مَعْنَى الْحَدِيث الْحَثّ عَلَى الْمُبَادَرَة إِلَى الْأَعْمَال الصَّالِحَة قَبْل تَعَذُّرهَا وَالِاشْتِغَال عَنْهَا بِمَا يَحْدُث مِنْ الْفِتَن الشَّاغِلَة الْمُتَكَاثِرَة الْمُتَرَاكِمَة كَتَرَاكُمِ ظَلام اللَّيْل الْمُظْلِم لَا الْمُقْمِر؛ وَوَصَفَ r نَوْعًا مِنْ شَدَائِد تِلْك الْفِتَن ، وَهُوَ أَنَّهُ يُمْسِي مُؤْمِنًا ثُمَّ يُصْبِح كَافِرًا أَوْ عَكْسه، شَكَّ الرَّاوِي وَهَذَا لِعِظَمِ الْفِتَن يَنْقَلِب الْإِنْسَان فِي الْيَوْم الْوَاحِد هَذَا الِانْقِلاب؛وَاَللَّه أَعْلَم"([17]).
2- عَنْ عُقْبَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ r بِالْمَدِينَةِ الْعَصْرَ فَسَلَّمَ ثمَّ قَامَ مُسْرِعًا فَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ إِلَى بَعْضِ حُجَرِ نِسَائِهِ فَفَزِعَ النَّاسُ مِنْ سُرْعَتِهِ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَرَأَى أَنَّهُمْ عَجِبُوا مِنْ سُرْعَتِهِ فَقَالَ :« ذَكَرْتُ شَيْئًا مِنْ تِبْرٍ عِنْدَنَا فَكَرِهْتُ أَنْ يَحْبِسَنِي فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ»([18]).
3- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ ، أَوْ أَحَدِهِمَا عَنِ الآخَرِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ r:« مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ ، فَلْيَتَعَجَّلْ ، فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ ، وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ ، وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ»([19]).
4- عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ أَيْنَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ قُتِلْتُ قَالَ « فِي الْجَنَّةِ»، فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ فِي يَدِهِ ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ([20]).
5- عن أَبي هُرَيْرَةَt، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ r فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا قَالَ :«أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى، وَلاَ تُمْهِلُ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَلِفُلاَنٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ»([21]).
قال ابن حجر:"وذلك أن كثيرا من الأغنياء يشح بإخراج ما عنده ما دام في عافية فيأمل البقاء ويخشى الفقر فمن خالف شيطانه وقهر نفسه إيثارا لثواب الآخرة فاز ومن بخل بذلك لم يأمن الجور في الوصية وان سلم لم يأمن تأخير تنجيز ما أوصى به أو تركه أو غير ذلك من الآفات ولاسيما إن خلف وارثاً غير موفق فيبذره في أسرع وقت ويبقى وباله على الذي جمعه والله المستعان"([22]).
6- عن أنس بن مالكt قال: قال رسول اللهr: « قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ »، قَالَ يَقُولُ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ الأَنْصَارِيُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ قَالَ « نَعَمْ »، قَالَ: بَخٍ بَخٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ r:«مَا يَحْمِلُكَ عَلَى قَوْلِكَ بَخٍ بَخٍ»، قَالَ: لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ رَجَاءَةَ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِهَا، قَالَ:«فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِهَا»، فَأَخْرَجَ تَمَرَاتٍ مِنْ قَرْنِهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُنَّ ثُمَّ قَالَ: لَئِنْ أَنَا حَيِيتُ حَتَّى آكُلَ تَمَرَاتِي هَذِهِ إِنَّهَا لَحَيَاةٌ طَوِيلَةٌ - قَالَ - فَرَمَى بِمَا كَانَ مَعَهُ مِنَ التَّمْرِ، ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ([23]).
إن الحمد لله نحمده تعالى ونستعين به ونستنصره، ونعوذ بالله العظيم من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
أما بعد.
فإن من نعمة الله على العبد أن يستعمله في طاعته، ولذلك أمر الله تعالى عبادة بالمسارعة في فعل الخيرات، ونوع الأمر بألفاظ تدل على أهمية هذا الموضوع، كما يظهر من خلال هذه الآيات، وليس هذا فحسب بل إن السنة النبوية أيضاً أمرت بالمبادرة إلى فعل الخيرات، وهو ما ستلاحظه من خلال هذه السطور.
أولاً: استعراض الآيات التي تأمر باستباق الخيرات والمسارعة فيها:
قال تعالى :]وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[([1]).
وقال تعالى : ]وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ[([2]).
وقال تعالى ]سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ[([3]).
وقال تعالى ]وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ[([4]).
*********************
المراد بقوله تعالى ]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ [
قال الماوردي وابن الجوزي: فيه تأويلان :
أحدهما : معناه فسارعوا إلى الأعمال الصالحة ، وهو قول عبد الرحمن بن زيد .
والثاني : معناه : لا تُغلَبوا على قبلتكم بما تقول اليهود من أنكم إذا اتبعتم قبلتهم اتبعوكم، وهذا قول قتادة"([5]).
العلة في قوله ]فَاسْتَبِقُوا[.
قال ابن عرفة :" وإنما قال : ]فاسْتَبِقُوا[ ولم يقل : اسْبَقُوا ، ليتناول السابق والمسبوق فالمسبوق حينئذ يصدق عليه أنه استبق ولكنه لم يسبق ، ولو قال : اسبقوا لما تناول إلا السّابق.
المقصود بالخيرات:
قال مقاتل وعبد الرحمن بن زيد: و«الخيرات» : الأعمال الصالحة([6]).
قال رشيد رضا :" ]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ[ أَيْ : ابْتَدِرُوا كُلَّ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الْخَيْرِ بِالْعَمَلِ، وَلْيَحْرِصْ كُلٌّ مِنْكُمْ عَلَى سَبْقِ غَيْرِهِ إِلَيْهِ بِاتِّبَاعِ الْإِمَامِ الْمُرْشِدِ لَا بِاتِّبَاعِ الْهَوَى.
وَهَذَا الْأَمْرُ عَامٌّ مُوَجَّهٌ إِلَى أُمَّةِ الدَّعْوَةِ لَا خَاصٌّ بِالْمُؤْمِنِينَ الْمُسْتَجِيبِينَ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ ]أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعًا[ ذَكَرَ الْجَزَاءَ يَوْمَ الْبَعْثِ بَعْدَ الْأَمْرِ بِاسْتِبَاقِ الْخَيْرَاتِ لِيُفِيدَ أَنَّ الْجَزَاءَ إِنَّمَا يَكُونُ عَلَى فِعْلِ الْخَيْرَاتِ أَوْ تَرْكِهَا ، لَا عَلَى الْكَوْنِ فِي بَلَدِ كَذَا أَوْ جِهَةِ كَذَا; أَيْ : فَفِي أَيَّةِ جِهَةٍ وَأَيِّ مَكَانٍ تُقِيمُونَ فَاللهُ تَعَالَى يَأْتِي بِكُمْ وَيَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْحِسَابِ ; إِذِ الْبِلَادُ وَالْجِهَاتُ لَا شَأْنَ لَهَا فِي أَمْرِ الدِّينِ لِذَاتِهَا وَإِنَّمَا الشَّأْنُ لِعَمَلِ الْبِرِّ وَاسْتِبَاقِ الْخَيْرَاتِ ]إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[،فَلَا يُعْجِزُهُ الْإِتْيَانُ بِالنَّاسِ مَهْمَا بَعُدَتْ بَيْنَهُمُ الْمَسَافَاتُ ، وَتَنَاءَتْ بِهِمُ الدِّيَارُ وَالْجِهَاتُ ، فَالتَّصْرِيحُ بِالْقُدْرَةِ تَذْكِيرٌ بِالدَّلِيلِ عَلَى الدَّعْوَى ، وَالْأَمْرُ بِالْخَيْرَاتِ هُنَا بَعْدَ بَيَانِ اخْتِلَافِ الْمِلَلِ فِي الْقِبْلَةِ"([7]).
* قال القاضي أبو محمد : وهي متجهة ، أي فاستبقوا الخيرات لكل وجهة ولاكموها ، ولا تعترضوا فيما أمركم من هذه وهذه ، أي إنما عليكم الطاعة في الجميع ، وقدم قوله : ]لكل وجهة[ على الأمر في قوله : ]فاستبقوا[ للاهتمام بالوجهة كما يقدم المفعول"([8]).
* قال ابن عاشور :" وقوله: ]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ[ تفريع للأمر على ما تقدم أي لما تعددت المقاصد، فالمنافسة تكون في مصادفة الحق.
والاستباق افتعال والمراد به السبق وحقه التعدية باللام إلا أنه توسع فيه فعدى بنفسه كقوله تعالى: ]وَاسْتَبَقَا الْبَابَ [ [يوسف:25] أو على تضمين استبقوا معنى اغتنموا.
فالمراد من الاستباق هنا المعنى المجازي وهو الحرص على مصادفة الخير والإكثار منه والخيرات جمع خير على غير قياس كما قالوا سرادقات وحمامات.
والمراد عموم الخيرات كلها فإن المبادرة إلى الخير محمودة ومن ذلك المبادرة بالتوبة خشية هادم اللذات وفجأة الفوات قال تعالى:]وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ[[آل عمران:133] ]وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ[ [الواقعة:10-12] ومن ذلك فضيلة السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار قال تعالى: ]لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا[ [الحديد:10] وقال موسى: ]وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى[ [طه:84]([9]).
ومعنى قوله ]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ[ في سورة البقرة.
قال الطبري :وَإِنَّمَا يَعْنِي بِقَوْلِهِ : ]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ[ أَيْ قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمْ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ الْحَقَّ وَهَدَيْتُكُمُ لِلْقِبْلَةِ الَّتِي ضَلَّتْ عَنْهَا الْيَهُودُ ، وَالنَّصَارَى وَسَائِرُ أَهْلِ الْمِلَلِ غَيْرُكُمْ ، فَبَادِرُوا بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ شُكْرًا لِرَبِّكُمْ ، وَتَزَوَّدُوا فِي دُنْيَاكُمْ لِأُخَرَاكُمْ ، فَإِنِّي قَدْ بَيَّنْتُ لَكُمْ سَبِيلَ النَّجَاةِ فَلاَ عُذْرَ لَكُمْ فِي التَّفْرِيطِ ، وَحَافِظُوا عَلَى قِبْلَتِكُمْ ، وَلاَ تُضَيِّعُوهَا كَمَا ضَيَّعَهَا الأُمَمُ قَبْلَكُمْ فَتَضِلُّوا كَمَا ضَلَّتْ.
ومعنى الأمر في سورة المائدة]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ[.
قال الطبري: " فَبَادِرُوا أَيُّهَا النَّاسُ , إِلَى الصَّالِحَاتِ مِنَ الأَعْمَالِ وَالْقُرَبِ إِلَى رَبِّكُمْ بِإِدْمَانِ الْعَمَلِ بِمَا فِي كِتَابِكُمُ الَّذِي أَنْزَلَهُ إِلَى نَبِيِّكُمْ , فَإِنَّهُ إِنَّمَا أَنْزَلَهُ امْتِحَانًا لَكُمْ وَابْتِلاَءً , لِيَتَبَيَّنَ الْمُحْسِنَ مِنْكُمْ مِنَ الْمُسِيءِ , فَيُجَازِي جَمِيعَكُمْ عَلَى عَمَلِهِ جَزَاءَهُ عِنْدَ مَصِيرِكُمْ إِلَيْهِ , فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا , فَيُخْبِرُ كُلَّ فَرِيقٍ مِنْكُمْ بِمَا كَانَ يُخَالِفُ فِيهِ الْفِرَقَ الأُخْرَى , فَيَفْصِلُ بَيْنَهُمْ بِفَصْلِ الْقَضَاءِ , وَيُبَيِّنُ الْمُحِقَّ بِمُجَازَاتِهِ إِيَّاهُ بِجَنَاتِهِ مِنَ الْمُسِيءِ بِعِقَابِهِ إِيَّاهُ بِالنَّارِ , فَيَتَبَيَّنُ حِينَئِذٍ كُلُّ حِزْبٍ عِيَانًا , الْمُحِقُّ مِنْهُمْ مِنَ الْمُبْطِلِ"([10]).
وقال أبو السعود :" ] فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ [ أي إذا كان الأمر كما ذُكر فسارعوا إلى ما هو خيرٌ لكم في الدارين من العقائد الحَقَّة والأعمالِ الصالحة المندرجة في القرآن الكريم ، وابتدروها انتهازاً للفرصة وإحرازاً لسابقةِ الفَضْل والتقدم ، ففيه من تأكيد الترغيبِ في الإذعان للحق وتشديدِ التحذير عن الزيغ ما لا يخفى"([11]).
قال رشيد رضا:"]فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ[ أَيْ فَإِذَا كَانَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ فَالْوَاجِبُ عَلَيْكُمْ جَمِيعًا أَنْ تَبْتَدِرُوا الْخَيْرَاتِ وَتُسَارِعُوا إِلَيْهَا ; لِأَنَّهَا هِيَ الْمَقْصُودَةُ بِالذَّاتِ مِنْ جَمِيعِ الشَّرَائِعِ ، وَمَنَاهِجِ الدِّينِ ، فَمَا بَالُكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَنْظُرُونَ مِنَ الدِّينِ وَالشَّرْعِ إِلَى مَا بِهِ الْخِلَافُ وَالتَّفَرُّقُ ، دُونَ حِكْمَةِ الْخِلَافِ ، وَمَقْصِدِ الدِّينِ وَالشَّرْعِ ، أَلَيْسَ هَذَا هُوَ تَرْكَ الْهُدَى وَاتِّبَاعَ سُبُلِ الْهَوَى ؟ فَاسْتِبَاقُ الْخَيْرَاتِ هُوَ الَّذِي يَنْفَعُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَإِلَى اللهِ دُونَ غَيْرِهِ تَرْجَعُونَ فِي الْحَيَاةِ الثَّانِيَةِ ; فَيُنَبِّئُكُمْ عِنْدَ الْحِسَابِ بِحَقِيقَةِ مَا كُنْتُمْ تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ، وَيَجْزِي الْمُحْسِنَ بِإِحْسَانِهِ وَالْمُسِيءَ بِإِسَاءَتِهِ ، فَعَلَيْكُمْ أَنْ تَجْعَلُوا الشَّرَائِعَ سَبَبًا لِلتَّنَافُسِ فِي الْخَيْرَاتِ ، لَا سَبَبًا لِلْعَدَاوَةِ بِتَنَافُسِ الْعَصَبِيَّاتِ"([12]).
قال ابن القيم:"إن الله I يحب المبادرة أو المسارعة إلى خدمته والتنافس فيها، فإن ذلك أبلغ في العبودية، فإن الملوك تحب المسارعة والمنافسة في طاعتها وخدمتها فالإيثار بذلك مناف لمقصود العبودية فإن الله سبحانه أمر عبده بهذه القربة أما إيجاباً وأما استحباباً فإذا أثر بها ترك ما أمره وولاه غيره بخلاف ما إذا فعل ما أمر به طاعة وقربة ثم أرسل ثوابه إلى أخيه المسلم.
وقد قال تعالى ]سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض[ وقال ]فاستبقوا الخيرات[ ومعلوم أن الإيثار بها ينافي الاستباق إليها والمسارعة .
وقد كان الصحابة يسابق بعضهم بعضا بالقرب ولا يؤثر الرجل منهم غيره بها.
قال عمر:" والله ما سابقني أبو بكر إلى خير إلا سبقني إليه حتى قال والله لا أسابقك إلى خير أبدا ".
وقد قال تعالى ]وفي ذلك فليتنافس المتنافسون[ يقال نافست في الشيء منافسة ونفاسا إذا رغبت فيه على وجه المباراة ومن هذا قولهم شيء نفيس أي هو أهل أن يتنافس فيه ويرغب فيه وهذا أنفس مالي أي أحبه إلى وأنفسني فلان في كذا أي أرغبني فيه وهذا كله ضد الإيثار به والرغبة عنه "([13]).
بعض الأحاديث الواردة في الاستباق إلى فعل الخيرات.
1- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ r قَالَ « بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِى كَافِرًا أَوْ يُمْسِى مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا»([14]).
قال القاضي عياض:"وفائدة المبادرة بالعمل إمكانه قبل شغل البال والحشد بالفتن ، وقطعها عن العمل"([15]).
قال القرطبي :"سَابِقُوا بالأعمالِ الصالحةِ هجومَ المِحَنِ المانعةِ منها ، السالبةِ لشرطها المصحِّح لها الإيمان ؛ كما قال : يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا ، وَيُمْسِي كَافِرًا ، ولا إحالةَ ولا بُعْدَ في حمل هذا الحديثِ على ظاهره ؛ لأنَّ المِحَنَ والشدائد إذا توالَتْ على القلوب ، أفسدَتْهَا بِغَلَبتها عليها ، وبما تُؤَثِّرُ فيها مِنَ القَسْوة والغَفْلة التي هي سببُ الشِّقْوة.
ومقصودُ هذا الحديثِ: الحَضُّ على اغتنامِ الفُرْصة ، والاِجتهادُ في أعمالِ الخيرِ والبِرِّ عند التمكُّنِ منها ، قَبْلَ هجومِ الموانع"([16]).
وقال النووي:"مَعْنَى الْحَدِيث الْحَثّ عَلَى الْمُبَادَرَة إِلَى الْأَعْمَال الصَّالِحَة قَبْل تَعَذُّرهَا وَالِاشْتِغَال عَنْهَا بِمَا يَحْدُث مِنْ الْفِتَن الشَّاغِلَة الْمُتَكَاثِرَة الْمُتَرَاكِمَة كَتَرَاكُمِ ظَلام اللَّيْل الْمُظْلِم لَا الْمُقْمِر؛ وَوَصَفَ r نَوْعًا مِنْ شَدَائِد تِلْك الْفِتَن ، وَهُوَ أَنَّهُ يُمْسِي مُؤْمِنًا ثُمَّ يُصْبِح كَافِرًا أَوْ عَكْسه، شَكَّ الرَّاوِي وَهَذَا لِعِظَمِ الْفِتَن يَنْقَلِب الْإِنْسَان فِي الْيَوْم الْوَاحِد هَذَا الِانْقِلاب؛وَاَللَّه أَعْلَم"([17]).
2- عَنْ عُقْبَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ r بِالْمَدِينَةِ الْعَصْرَ فَسَلَّمَ ثمَّ قَامَ مُسْرِعًا فَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ إِلَى بَعْضِ حُجَرِ نِسَائِهِ فَفَزِعَ النَّاسُ مِنْ سُرْعَتِهِ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَرَأَى أَنَّهُمْ عَجِبُوا مِنْ سُرْعَتِهِ فَقَالَ :« ذَكَرْتُ شَيْئًا مِنْ تِبْرٍ عِنْدَنَا فَكَرِهْتُ أَنْ يَحْبِسَنِي فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ»([18]).
3- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ ، أَوْ أَحَدِهِمَا عَنِ الآخَرِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ r:« مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ ، فَلْيَتَعَجَّلْ ، فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ ، وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ ، وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ»([19]).
4- عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ أَيْنَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ قُتِلْتُ قَالَ « فِي الْجَنَّةِ»، فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ كُنَّ فِي يَدِهِ ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ([20]).
5- عن أَبي هُرَيْرَةَt، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ r فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا قَالَ :«أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى، وَلاَ تُمْهِلُ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَلِفُلاَنٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ»([21]).
قال ابن حجر:"وذلك أن كثيرا من الأغنياء يشح بإخراج ما عنده ما دام في عافية فيأمل البقاء ويخشى الفقر فمن خالف شيطانه وقهر نفسه إيثارا لثواب الآخرة فاز ومن بخل بذلك لم يأمن الجور في الوصية وان سلم لم يأمن تأخير تنجيز ما أوصى به أو تركه أو غير ذلك من الآفات ولاسيما إن خلف وارثاً غير موفق فيبذره في أسرع وقت ويبقى وباله على الذي جمعه والله المستعان"([22]).
6- عن أنس بن مالكt قال: قال رسول اللهr: « قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ »، قَالَ يَقُولُ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ الأَنْصَارِيُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ قَالَ « نَعَمْ »، قَالَ: بَخٍ بَخٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ r:«مَا يَحْمِلُكَ عَلَى قَوْلِكَ بَخٍ بَخٍ»، قَالَ: لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ رَجَاءَةَ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِهَا، قَالَ:«فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِهَا»، فَأَخْرَجَ تَمَرَاتٍ مِنْ قَرْنِهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُنَّ ثُمَّ قَالَ: لَئِنْ أَنَا حَيِيتُ حَتَّى آكُلَ تَمَرَاتِي هَذِهِ إِنَّهَا لَحَيَاةٌ طَوِيلَةٌ - قَالَ - فَرَمَى بِمَا كَانَ مَعَهُ مِنَ التَّمْرِ، ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ([23]).
0086.renporo.com Kammprofile Gaskets Insulating rubber sheet affordable foot locker outlet reviews adidas Yeezy YEEZY 450 "Sulfur" sneakers cheap best factory outlet in san francisco adidas x Pharrell Williams Chancletas Hu slides cheap factory outlets fresno ca adidas Samba Millenium "Black" sneakers Asbestos Beater Sheet affordable best factory outlets in usa adidas Yeezy Boost 380 "Mist Reflective" sneakers Oil-resisting rubber sheet affordable the factory outlet store adidas AlphaBoost V1 sneakers Synthetic Fiber Beater Sheet
Фланцевая заглушка BL cheap yeezy company Vans, Espadrille FILMORE HI, piment rouge, hommes cheap logo adidas white Vans, Baskets CALDRONE, noir blanc, hommes www.west.com.do Atlas Copco Compressor Dealers большой фланец Колено из нержавеющей стали affordable prime outlet norfolk Vans, Baskets FILMORE HI PRESSED FLORAL, blanc, femmes affordable kicks under cost Vans, Espadrille WARD RAINBOW CHECKERED, filles cheap jersey outlets tinton falls Vans, Baskets hautes à lacets FILMORE HI, noir résine, hommes Beverage filling machine Injection Molding best rubber keychain Фланцы из нержавеющей стали фланец приварной плоский csgo case opening
Graphite Packing with Carbon Fiber Corners jordan 4 lightning material Vans Authentic "Sidewall - Paint Palette" sneakers Graphite Spun Aramid Fiber Packing dd0587 047 Vans Wrapped Skate Authentic sneakers 553560 041 Vans Pig Suede Sk8 Hi sneakers cu9307 081 Vans Sk8-Hi top leather sneakers Aramid Fiber Packing haedang.vn Ceramic Fiber Packing with Silicone Rubber Core 554724 079 Vans Rowan "Cream" sneakers Pure PTFE Packing with Oil
Kayak Anchor affordable cheap gucci belt womens DIRO SLIDE SANDALS Injection Molding Beverage filling machine rep cheap gucci belts real GUCCI SLIDE SANDALS Roof Harness Dock cheap cheap gucci boots DIRO SLIDE SANDALS Roof Adjusta Dock Injection Molding coffee robot best rubber keychain intouch.com.tn Chair Base Adjustor affordable cheap gucci bookbag GUCCI SLIDE SANDALS cheap cheap gucci belts CL SANDALS Chair Base Upper
coffee robot cheap louis vuitton kinds of bags REP-LOUIS VUITTON MONOGRAM EMPREINTE BUMBAG - DIGITAL EXCLUSIVE PRELAUNCH rep www louis vuitton online shop REP-LOUIS VUITTON VAVIN PM Excavator Bottom Roller rep luxury deals louis vuitton REP-LOUIS VUITTON MULTI POCHETTE ACCESSOIRES - DIGITAL EXCLUSIVE PRELAUNCH Excavator Bucket Skeleton Bucket Mini VIO20 Track Roller affordable real price of louis vuitton bags REP-LOUIS VUITTON LOCKY BB www.oby.be Grinding Train Wheels cheap lv pouch rep REP-LOUIS VUITTON V TOTE MM Excavator Track Chain Assembly Excavator Track Shoe
Pom Acetal Copolymer Plastic Sheet Atlas Copco Compressor Dealers mihanovichi.hram.by Atlas Copco Compressor Dealers Atlas Copco Compressor Dealers 3021 3025 Phenolic Cotton&Paper Laminated Sheet 3021 Phenolic Paper Laminated Insulation Sheet cheap nike adidas collab adidas x BAPE N BAPE sneakers affordable yeezy zebra outfit adidas x Jeremy Scott Forum Wings 1.0 "Money" sneakers famous rubber keychain Atlas Copco Compressor Dealers Brown 4ftx8ft Phenolic Paper Laminated Sheet affordable outfit for yeezy zebra adidas Yeezy YEEZY 450 "Resin" sneakers 3021&3025 Phenolic Cotton&Paper Laminate Sheet cheap kanye west new sneakers adidas Yeezy YEEZY Boost 350 v2 "Ash Blue" sneakers cheap outfits with zebra yeezys adidas Yeezy YEEZY Boost 350 V2 "Panda" sneakers
cheap fashionrepsfam coupon code FASH-Dio Shoes 2207MP0044 rep brother sam yupoo FASH-Dio Shoes 2207MP0017 Full Automatic Ring Bending Machine for Spiral Wound Gasket Inner and Outer Ring rep fashionrepsfam.ru FASH-Balenciaga Shoes 2212PZ0008 www.backoff.bidyaan.com china Full Automatic Ring Bending Machine for Spiral Wound Gasket Inner and Outer Ring China Spiral Wound Gasket Outer Ring Grooving Machine supplier reps frfamily FASH-Balenciaga Shoes 2212PZ0015 Spiral Wound Gasket Inner Ring Chamfering Machine china Full Automatic Spiral Wound Gasket Winding Machine manufacture cheap fashionrepsfam FASH-Balenciaga Shoes 2405SH0043
best rubber keychain Pressure Relief Valve Camping Folding Box With Handle Pressure Valve Rep goodkick.ru shoes New Balance 327 "White Black" sneakers csgo case opening Cheap goodkicks reps New Balance 1906R logo-patch sneakers coffee robot famous rubber keychain Directional Control Valve Beverage filling machine Cheap good kicks ru New Balance WRPD sneakers 80% Off Sale good kicks New Balance x JJJJound 990v3 "Brown" sneakers www.isotop.com.br Rep goodkicks.ru shoes New Balance 9060 "White Taro" sneakers Pressure Reducing Valve
Beverage filling machine Injection Molding New Silicone Shampoo Brush Home Cleaning Scalp Brush Decoration Home Mini LED Camping Portable Night Table Lamp cheap luck sneaker LUCY-GUCC WALLET 451268 11*9 Injection Molding Modern Battery Home Dimmable Bedside Touch Table Lamp Scalp Biodegradable Wheat Straw Silicone Head Scalp Brush reps luck sneaker LUCY-Loui Vuitto Belt-4CM cheap luck sneaker shoes LUCY-GUCC WALLET coffee robot Camping Atmosphere Touch Sensitive Light Bar Table Lamp cloud.kctu.org reps lucysneaker LUCY-GUCC WALLET 19*10.5*2 cm rep lucy sneaker cc review LUCY-GUCC WALLET 11*8.5*3cm best rubber keychain
affordable lady with hand bag TO-GUCCI Aphrodite small shoulder bag Nordic Cordless Desk Lamp Bedroom Led European Table Lamp cheap new small purse TO-GUCCI Aphrodite medium shoulder bag Modern Nordic LED Light Fixtures Middle-Sized Table Lamp Modern Simple Light Weight Hotel Decoration Dome Table Lamp www.chegal.org.ua Hot-selling Cement Industrial Smoky Mushroom Table Lamp affordable latest hand purse for ladies TO-GUCCI Aphrodite small shoulder bag cheap bag bag ladies bag TO-GUCCI GG Matelassé top handle mini bag cheap bag to black TO-GUCCI GG matelassé leather shoulder bag New Designer Touch Control Mushroom Home Table Lamp
imgbed.top Patting Vibrating Egg cheap cheap lv outlet LV Bags 19B570199 csgo case opening famous rubber keychain cheap lv artsy LV Bags 19B570194 cheap lv artsy bag LV Bags 19B570124 Clitoral Suction G-Spot Vibrating Egg cheap lv artsy bag LV Bags 19B570151 Tongue Licking Vibrating Egg csgo case opening Beverage filling machine Rabbit Vibrating Egg cheap lv artsy LV Bags 19B570204 G-Spot Vibrating Egg
affordable cheap gucci t shirt LV Bags 2409YA0160 Pure Graphite Gasket Atlas Copco compressor distributors iestore.uk Graphite Gasket Reinforced with tanged metal cheap cheap gucci tops LV Bags 2410YA0182 Corrugated Gasket with PTFE Coated Atlas Copco compressor distributors cheap cheap gucci tennis shoes LV Bags 2409YA0163 Atlas Copco compressor distributors affordable cheap gucci things LV Bags 2409YA0054 cheap cheap gucci sweatsuit LV Bags 2409YA0159 Corrugated Gasket with Graphite Coating Corrugated metal gaskets Atlas Copco compressor distributors Atlas Copco compressor distributors
coffee robot Food Warmer Lamp N01H Table Lamp Style W/O Tray cheap og bags ru HOT SALE-GUCCI GG matelassé leather top handle bag Commercial Hotel Restaurant Food Warmer Lamp 3 Head Food Warmer Lamp Q01H Table Lamp Style W/O Tray Atlas Copco Compressor Dealers Commercial Hotel Restaurant Food Warmer Lamp 4 Head Food Warmer Lamp M01H Table Lamp Style With Marble Tray Grinding Train Wheels cheap ogbags ru website HOT SALE-GUCCI GG matelassé leather top handle bag csgo case opening radyoyayini.com cheap ogbags.ru website HOT SALE-GUCCI GG matelassé leather top handle bag cheap tb bags HOT SALE-GUCCI Off The Grid sling backpack cheap ogbags HOT SALE-GUCCI Aphrodite medium shoulder bag famous rubber keychain
cheap onekick shop adidas NMD_R1 V2 low-top sneakers coffee robot coffee robot rubber sheet gasket www.fhbr.web1106.kinghost.net cheap onekick shoes adidas Ultra Boost DNA 4.0 "Core Black" sneakers Golden Mica Sheet Injection Molding rep one kick shoes adidas x Alexander Wang Wangbody Run sneakers white Soft mica sheet Graphite Sheet with Metal Mesh famous rubber keychain Wallpaper Display Stand rep onekick ru adidas Tyshawn sneakers Beverage filling machine rep onekick reps adidas x Bape Ultraboost "1st Camo Green" sneakers
coffee robot machine retrolike.net rep model louis vuitton GUCCI Jackie 1961 medium tote bag Wireless Voice Control WIFI Smart Bulb Socket coffee robot machine cheap louis vuitton beginning Gucci OPHIDIA MEDIUM TOTE BAG rep louis vuitton started GUCCI Gucci GG Supreme Monogram Tote Bag Modern LED Touch Aluminum Bedside Portable Table Lamp WIFI Bluetooth Voice Control Smart Light Bulbs coffee robot machine coffee robot machine cheap louis vuitton overview Gucci TOTE BAG-35*26*13cm White Gold Light Source Bed Side Led Nordic Style Table Lamp rep creator of louis vuitton Gucci OPHIDIA MEDIUM TOTE BAG coffee robot machine Portable USB Charging Touch Living Room Bedside Table Lamp
csgo case opening replica ladies CHLOE ROY BUCKET BAG ZRD 3 Электрический Нагреватель csgo case opening Injection Molding ZRDJ 15 Электрический Нагреватель Injection Molding ZRD 9 Электрический Нагреватель louis vuitton overview CHLOE ROY BUCKET BAG model louis vuitton CHLOE ROY BUCKET BAG louis vuitton beginning CHLOE ABY LOCK Beverage filling machine Carrier Roller Excavator creator of louis vuitton CHLOE ROY BUCKET BAG vpxxi.ru ZRC 3KW Электрический Нагреватель
famous rubber keychain cheap bag white and black TO-LOUIS VUITTON MINI SOFT TRUNK-18.5*13*8cm Injection Molding Flange Insulation Kits Type D coffee robot For Gasket Phenolic Black 1/4 Bakelite Sheet Beverage filling machine Flange Insulation Kits Type E cheap east handbag TO-LOUIS VUITTON Side Trunk PM-18*12.5*8CM affordable latest small handbags TO-LOUIS VUITTON SIDE TRUNK MM affordable small hand pouch TO-LOUIS VUITTON Side Trunk PM-21*14*6CM Flange Insulation Kits Type D Flange Insulation Gasket Kits China english.only.by coffee robot cheap new purse new purse TO-LOUIS VUITTON SIDE TRUNK MM
best rubber keychain Asbestos Rubber Sheet With Wire Net Strengthening Non-Asbestos Latex Paper cheap adidas outlet tucson PUMA Indoor R-Suede sneakers cheap int shoes PUMA x Rhuigi Clyde Q3 sneakers csgo case opening csgo case opening csgo case opening cheap adid PUMA x Palermo F.C Palermo sneakers Asbestos Rubber Sheets affordable kanye clothing store PUMA x ATTEMPT Centaur sneakers Acid-Resistance Rubber Sheets www.hcaster.co.kr Injection Molding Oil-Resistance Asbestos Rubber Sheets affordable adidas store newport mall PUMA Suede VTG Harris Tweed "Frosted Ivory Red" sneakers
澳门博狗 www.zeroboard4.asapro.com cheap miharas reps Nike Dunk Low Clark Atlanta University DR6189-001 cheap kickmax ru shoes Nike SB Dunk Low Pro QS Neckface DQ4488-001 Ventilation Opening Divided Snack Tray rep sneaker tess s gomma balenciaga Nike SB Dunk Low HUF San Francisco FD8775-001 欧美性爱视频 赌厅网投 Square Handle Storage Container rep kickmax shoes Nike SB Dunk Low Jarritos FD0860-001 快车足彩 rep kick max shoes Nike SB Dunk Low Atmosphere Grey True Berry BQ6817-001 Wavy Handle Storage Container Fuck Girls Large Round Handle Divided Snack Tray Mini Oval Handle Divided Serving Tray
cheap fashionrepsfam FASH-Gucci Belt Bags 19GM0017 Professional 96W Uv Led Rechargeable Cordless Nail Lamp New Smart White and Silver Heart Shape Light UV LED Nail Lamp reps fashionrepfam FASH-Gucci Bag 2209DJ0052 rep fashionrep FASH-Gucci Bags 2411YA0195 cheap fashionrepsfam coupon code FASH-Gucci Bags 2411YA0194 rep brother sam yupoo FASH-Gucci Bag 2302HT0009 22 Inch Desk Half-Moon Nail Lamp for Beauty Salon Lighting Professional Sun Mini Desk Gel Uv Led Table Nail Lamp 日本AV性爱电影 贝博足彩 abam123456.tempurl.co.il 欧美牲交AⅤ 贝博足彩 Cat Nail New Nail Light USB Lamp Nail Baking Lamp 性爱欧美视频